人才總是處于某個特定的領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域內(nèi)，被公認為是人才，而脫離了這個環(huán)境，就不一定是人才了。

人才評價，標準只有一個，就是看是否對提高企業(yè)的生產(chǎn)力產(chǎn)生了影響、產(chǎn)生了多少影響。因此，人才，可以是科學家，也可以是“村秀才”；可以是市長，也可以是市民；可以是一般人才、中級人才、高級人才，也可以是特殊人才乃至超級人才。

從廣義來說，杰克—韋爾奇和比爾—蓋茨毫無疑問是人才，然而，脫離某個特定的領(lǐng)域，他們有可能并不算人才。例如，讓杰克—韋爾奇和比爾—蓋茨去炒盤菜上來，他不一定炒得好。

人才總是處于某個特定的領(lǐng)域，在這個領(lǐng)域內(nèi)，被公認為是人才，而脫離了這個環(huán)境，就不一定是人才了。

有一次我?guī)�我的小孩去電影院看電影，電影名字是《長江七號》。里面有一幕鏡頭讓我印象很深刻。在一個小學課堂上，老師問學生，長大后想做什么樣的人。一個小女孩回答說要做大明星，一個小男孩回答說要做大企業(yè)家，而最后一個同學說，要做窮人。他的回答引來同學們的一陣嘲笑聲，他不以為然，接著解釋說：“只要不做壞事、不說謊話，即使是一個窮人，也可以是對社會有用的人才。”

雖然人才有著寬泛的外延，但對企業(yè)來說，做出人才評價的，總是企業(yè)。劇中孩子的話顯露童真，也透視出哲理。一個大明星是人才，是相對于他（她）所在的經(jīng)紀公司；一個企業(yè)家是人才，是相對于他的企業(yè)。脫離了這個環(huán)境或領(lǐng)域，他們只能稱為有才，而不是人才，而即使是一個窮人，在一定的環(huán)境或領(lǐng)域內(nèi)，也可以是人才。例如，畢加索在世的時候作品不受認可，窮困潦倒，然而死后，他的才華為世人所矚目，毫無疑問是藝術(shù)界的奇才、奇葩。

我在多次的演講論壇中都會講這樣一個故事：

相傳，魯國人擅織作，經(jīng)濟較為繁榮。當時在其境內(nèi)有許多小作坊，雇傭工匠，生產(chǎn)鞋子和帽子。由于許多小作坊都做同類業(yè)務(wù)，存在競爭，其中一家小作坊決定拓寬銷路，把生產(chǎn)的產(chǎn)品賣到別國去。

有了這個決定，小作坊立即在內(nèi)部展開競賽評比，挑選合適的人選前往越國。經(jīng)過幾輪的測試，最后評定了2人。他們是所有工匠中制造技術(shù)最好的，不僅懂得織葛，也懂織絹，葛是造鞋用的，絹是做帽子用的，他們做的鞋子和帽子做工細致、經(jīng)久耐用，而且穿起來美觀大方，方圓百里都找不到更好的工匠了。

到達越國后，讓他們大吃一驚的是，越國與蠻夷之地無異，那里的人赤腳走路，根本不穿鞋子，更不戴帽子。其中一人大嘆一聲，說道：“真衰��！跋山涉水來到這里，卻不曾料到這里根本沒有市場，他們甚至不知道鞋子為何物！”說完便飛鴿傳信，將看到的情況報告給了自己的領(lǐng)導(dǎo)。

而另一個人大喜，說道：“太好了，這里沒有一個賣鞋的作坊，他們的居民也不穿鞋，我們的產(chǎn)品可以在這里大力推廣、普及了！”說完，他也將自己了解到的情況報告給了自己的領(lǐng)導(dǎo)。

雙方共同的領(lǐng)導(dǎo)在接到兩封信后隨即做出決定，讓建議在越國推廣、普及鞋帽計劃的那個工匠做了分公司總經(jīng)理，負責運營。他采取一系列措施，作坊在越國紅紅火火地開起來，日進斗金。他不僅改變了越國人不穿鞋的文化傳統(tǒng)，而且使方圓數(shù)百里的居民都成為了他的顧客，幾乎所有的越國人都穿上了他生產(chǎn)的鞋子。而另一個人則回到魯國，繼續(xù)做造鞋帽的工匠。

從以上故事可以看出，在人們慣常的概念里，兩個工匠都有高人一等的技能，是人才。然而現(xiàn)實意義上，只有企業(yè)評定的人才才是真正意義上的人才。企業(yè)管理中，員工的聰明才智只是評估的因素之一，往往工作中的一件小事或者一個細節(jié)，可以看出一個人的素質(zhì)，這些看似平常、很不起眼的小事，才是決定他是否是企業(yè)所需要的人才的因素。